一人不进庙二人不看井 三抱树(深度好文)

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一人不进庙二人不看井 三人不抱树(深度好文)

  抱树其实指的是抬树,三个人一起抬树,有一人会有偷懒的嫌疑,所以说“三人不抱树”。

  凡是有劈柴经验的人,都知道劈柴要从小头开始,因为劈大头会劈歪,甚至不小心劈到自己。老人的阅历较为丰富,并且说话“丁是丁,卯是卯”的,所以,问路问老人不容易出错。其实,在人生这条路上,老人也可以给我们很好的建议。

  一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为懂自己、喜欢自己的人而活着。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

  人在这世上的感受,“如人饮水,冷暖自知”,看花开花落,春去春回,沉淀在记忆里的都是生活中的零零碎碎,其中的冷暖悲欢,或许也就只有自己才能了解吧。

  古时候,一个落第的秀才大骂考官,认为自己的文章写得不错,却没有被录取。正好有个道士在旁边听到了,就说他的文章一定不好。这个秀才很不服气地说:“你没有看我的文章,为什么说我文章不好?”道士说:“看你心浮气躁,怎么能写得出好文章?”

  两个人一起看井,如果一个人不小心失足跌入井中,会被误解为是另外一个推下去的,所以说“二人不看井”。

  世间并无十全十美的事物,“丰于此者,必缺于彼”,所以曾国藩给自己所居住的房子取名叫“求阙斋”,用意就是持满戒溢,居安思危,因为他明白,“盛极必衰,乐极生悲”,若想得到精神上的圆满,最好先在物质上有些欠缺。

  有骨气的人有所不为,“不为五斗米折腰”,自食其力,不愿意低三下四地去求人,更不会不择手段地攫取地位与财富,而是坚守自己的信念,安贫乐道,在坚持自己的信念中享受人生的欢乐。

  “穷”“富”都包括物质和精神两个方面,有的人可能是物质上“富”,但是精神上“穷”,过日子也少不了麻烦;有的人可能是物质上“穷”,但是精神上“富”,做自己喜欢的事情,在“穷光景”里“穷开心”。

  几乎每个人在小的时候,都会听到父母、老师反复提到这些“劝学”“惜时”的老话,感触都不深,等到了拖家带口的年纪,对这些老话感触就深了,于是又苦口婆心地教给自己的孩子。

  人只有在生活中吃得苦,吃一堑长一智,才能眼睛发亮,看清生命的真谛和生活的意义。

  饿了,吃是幸福;渴了,喝是幸福;累了,睡是幸福;危险了,安全是幸福。但是还有另一方面,吃撑了,不吃是幸福;喝胀了,不喝是幸福;睡多了,找事干是幸福;安全太多了,探险求刺激是幸福。

  “独坐莫凭栏”,是因为一个人独坐的时候,容易想到一些悲伤的事情,坐在高处,也容易想不开。

  虫,只大不小,就是不能低调、隐忍、退让,所以它永远是虫;龙,能大能小,灵活多变,既可以腾飞,必要时也可以蛰伏,活动空间就大。

  丰子恺说:“有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。”

  一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得这个世界太小,有诸多不满;一个人若心胸宽广,对任何事物都不执着,那即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。返回搜狐,查看更多

  心静即一切静,心安则一切安。人生苦短,能视宠辱如草芥,不萦怀、不沉溺;能视名利如浮云,不抱怨、不迷恋,就可得人生大情怀。

  若是能做到宠辱不惊,去留无意,对一切荣耀和屈辱都泰然处之,人生的境界还有什么不能达到的呢,人生的境遇又有什么不能改变的呢?

  调整好心态,有了好心情、好心境,也就有了健康身体的基础。心态对健康至关重要。

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