中国当代文学译介应注重文学

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中国当代文学译介应注重文学

中国当代文学译介应注重文学

  从读者接受的层面来看,归化不失为一种有效的传播策略;而从文学的审美性来看,异化则更能维护源文化的异质性。文学是一种陌生化的象征表意体系,文学性是其最核心的价值所在。文学也是一个民族文化、思维方式、心理结构和审美趣味等综合体的艺术表达形式。文学作品的翻译也应着重考虑两个重要元素,一是文学性,二是源文化的异质性。鉴于此,文学作品的异化翻译更能保留文学作品原作的全貌和其独特的异域文化特质。 (本文系国家社科基金一般项目“威廉·福克纳对中国新时期小说的影响研究”(13BWW007)、国家社科基金一般项目“中国新时期小说隐喻叙事研究”(15BZW035)阶段性成果) 著名翻译家戴乃迭认为,葛浩文的翻译“让中国文学披上了当代英美文学的色彩”。中国红叶石楠产业100强仅剩27席,从翻译归化的层面来看,葛浩文的改译策略无疑是成功的,其英文翻译追求优美、流畅的翻译风格,更好适应了英美读者的阅读趣味。但从翻译异化角度来看,其译作存在着对中文原作一定程度的改编、删减和简化处理,丰富的文化内容被削减,原作的文学意蕴也受到了损害,葛浩文翻译及改写的“失”也需深入研究。 毫无疑问,中国当代文学是世界文学的有机组成部分,其价值在于一方面表达了现代人普遍性的情感和生命体验,另一方面向世界贡献了现代化进程中中国人独特的生命体验、价值信仰和命运遭际。中国当代文学的外译,特别是经典作品的外译应坚持其独特的文学性和中国文化的异质性,为迁就西方读者的阅读而进行的改译,在一定意义上是对中国当代文学主体性和丰富性的损害。 在翻译界存在着归化和异化两种理论和策略。现代美国翻译理论家劳伦斯·维努蒂认为,“归化”是一种“按照目标语文化价值观对原文进行我族中心主义的简约,即把作者带回家”;“异化”是一种反我族主义的去目标语言文化价值观的翻译策略,即“一种把读者送到国外”的翻译策略。因此,异化策略注重在原文中保留独特的源文化特征,试图为目标读者提供一种陌生的阅读体验。 翻译家李文俊翻译的福克纳的《喧哗与骚动》就很好遵循了异化翻译原则。小说文本讲述的是凯蒂失贞、三兄弟各对其不满的故事。故事并不复杂,但小说的创新之处显然不在故事本身,而在于打破时空顺序的意识流创作手法的运用。若李文俊为了迎合当时中国读者的阅读习惯采取归化翻译策略,将其改译成一个平铺直叙的故事,恐怕会是失败的译作。《喧哗与骚动》的多角度文体叙述形式对当时的中国读者而言可能是很陌生的,但这也正是其艺术魅力所在。事实上,《喧哗与骚动》中译本对中国当代作家的文体创新意识产生了一定的影响。然而,与其形成鲜明对比的是,中国文学的海外译介却更多遭受了“被改写”的归化翻译命运,其文学主体性受到一定程度的损害。 葛浩文形成了一套自己的翻译标准。例如,他非常看重翻译的品质,推崇翻译的“优美的表达”,这是其学院派身份审美趣味的反映。同时,在语言风格上,他推崇翻译的浅显易懂,“让作者以浅显易懂的方式与他的新读者交流”,“把冗长无趣的片段润色,让译文比较有可读性”。可以说,浅显易懂正是英美低语境文化交流和表达的一个基本要求,而追求翻译的优美、明晰性、可读性是葛浩文翻译的显著特色。但是,中国文化总体来说是一种重言外之意的高语境文化。 美国汉学家霍华德·葛浩文作为中国当代小说的主要英文译者,翻译了近50部中国现当代文学作品,对推动中国文学的海外译介作出了重要贡献,被誉为“中国现当代文学首席翻译家”。葛浩文对中国文学情有独钟,坚决反对西方学者对文学所持有的“狭隘死板的定义”,认为“仅仅以我们自己文化里通行的文学标准来判断,而不从中国文化的角度评估他们的作品,并据此接受或拒绝翻译一部作品,那我们就大错特错了”。 20世纪70年代末以来,随着世界哲学、文艺思潮的涌入和外国作品译介的传播,中国当代文学在与世界文学相互碰撞、渗透和交融下,整体风貌发生了根本性变化,同时,中国文学“走出去”的呼声也越来越高。然而,在这一过程中,中国文学的翻译伴随着市场化过程,出现某种简译、改译问题,文学性价值的维护值得重新引起学界重视。 在翻译语言风格上,归化和异化有很大的不同。翻译学者马克·沙特尔沃斯和莫伊·拉考伊认为,归化倾向于采用透明、流畅的风格,以减小目标语读者的陌生感;异化则是一种有意采用不流利、不透明的风格,甚至故意包含源语言的翻译策略。 葛浩文对中国文化和中国文学所持的这种观点无疑具有开放性。但因受西方文化传统和审美趣味的影响,同时受制于西方出版市场,为满足西方编辑和读者的需求,葛浩文对中国文学作品的翻译进行了较大程度的改译和删节。如《狼图腾》的译文超过50万字,出版社一度建议删掉三分之一的内容,以方便西方读者的接受。在葛浩文看来,这种“妥协”是必要的,小说能够出版就是一大胜利。然而,这也造成了中国文学的“庐山真面目”在外译的过程中遭到遮蔽,使得中国文学作品的全貌没有得到完整呈现。 目前,在中国文学的译介中,强调以读者接受和市场化为本位的呼声很高,连一向以严肃性和古典型为阅读趣味的德国汉学家顾彬也认为,中国当代文学在德国市场,“70%的读者是女性,如果要走出去,应该专门针对女性读者进行翻译工作,不需要过多考虑男性读者。”这样一种过分强调特定区域和受众,甚至一味迎合读者阅读趣味的观点其实是片面和短视的。文学作品的译介不同于一般性通俗文化产品,对于中国当代文学精品的译介,不应简单地将通俗性作为文学作品外译的首要目标,更不应为了读者接受的便利而降低中国文学的质量和品位。

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